سرنوشت دنیا پس‌از پیروزی مهدی موعود

سرنوشت دنیا پس‌از پیروزی مهدی موعود؛ از فراوانی نعمت تا برقرای صلح و امنیت

اعتقاد به منجی در آخرالزمان یعنی نجات‌بخشی خواهد آمد و ملت‌ها را از ستم حاکمان زورگو رها خواهد کرد و جهانی پر از عدل‌وداد به وجود خواهد آورد.

دوران پس‌از ظهور، زمانۀ درخشان تاریخ است که حکومت عدل الهی به دستان ولی و خلیفۀ خداوند در زمین برقرار می‌گردد و تمامی موجودات هستی از آن هنگامه سراسر خوبی و زیبایی بهره‌مند می‌­شوند.

 

ويژگی  قيام و حکومت امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در خطبۀ ۱۵۰ و خطبۀ‌  ۱۰۰ فرمودند:

۱) «راهنمای اين پرچم، با درنگ و آرامش سخن میگفت. و دير و حساب شده به پا می‌خاست. و آنگاه که برمی‌خاست سخت و چالاک به پيش می‌رفت پس چون در اطاعت او درآمديد و او را بزرگ داشتيد، مرگ او فرارسيد و خدا او را از ميان شما برد.»

ثمرات و برکات پس‌از ظهور منجی

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در روایتی با اشاره به ثمرات و برکات پس‌از ظهور فرمود:

۲) «بدانید که اگر از طلوع‌کننده مشرق پیروى کنید، او شما را به شاه‌راه‌‌هاى پیامبر (صلى‌الله‌علیه‌وآله) می‌برد. از کورى، کرى و گنگى شفا مى‌‌یابید، و رنجِ طلب و کج‌روى، از شما برداشته مى‌‌شود و بار سنگین تحمل (ظلم و ستم از دولت‌هاى جابر و بیعت سلاطین جور) را از گردن‌ها فرود مى‏‌آورید.» (۱)
خداوند در آن روز هیچ‌کس را بى‏‌نصیب نمی‌کند، جز آن‌کس که از رحمت او سر باز زند و خویشتن‌دار نباشد.

«وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُون‏؛ کسانى که ستم کرده‌‏اند به زودى خواهند دانست به کدام بازگشت‌گاه برخواهند گشت.»
(سوره شعراء ۲۲۶)
۳) «وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِنِ اتَّبَعْتُمُ الدَّاعِیَ لَکُمْ سَلَکَ بِکُمْ مِنْهَاجَ الرَّسُولِ وَ کُفِیتُمْ مَئُونَةَ الِاعْتِسَافِ وَ نَبَذْتُمُ‏ الثِّقْلَ‏ الْفَادِحَ عَنِ الْأَعْنَاق‏؛
بدانید اگر از امام بر حق خود پیروى مى‌‏کردید شما را به راه رسول خدا مى‌‏برد، آن وقت از رنج بی‌راهه رفتن راحت مى‌‏شدید، و بار سنگین را از دوش خود به کنارى مى‌‏انداختید»(۲)

 

حال دنیا در دوران پيروزی مهدی موعود

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)  در حکمت ۲۰۹ فرمودند:

۴) «و درود خدا بر او، فرمود: دنيا پس‌از سرکشی به ما روی می‌کند. چونان شتر ماده‌ای بدخو که به بچۀ خود مهربان گردد. سپس اين آيه را خواند: و اراده کرديم که بر مستضعفين زمين، منت گذارده آنان را امامان و وارثان حکومت‌ها گردانيديم.»

امیرمؤمنان علی (علیه‌السلام) فرمود: «منظور از مستضعفان در این آیه که خداوند آنها را رهبران مردم قرار می‌دهد ما خاندان هستیم، خداوند مهدی موعود را می‌فرستد و آن‌ها را عزّت می‌دهد و دشمنان‌شان را ذلیل و خوار خواهد کرد.»(۳)

 

سبک زندگی در دوران پس‌از  ظهور 

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در خطبۀ ۱۰۰ بیان کردند:

۵) «پس‌از او چندان که خدا خواهد زندگانی می‌گذرانيد تا آنکه خدا شخصی را برانگيزد که شما را متحد سازد، و پراکندگى شما را به هم پیوند دهد. مردم به چيزی که نيامده دل نبنديد. و از آن که در گذشت مأيوس نباشيد که آن پشت کرده اگر يکی از پاهايش بلغزد، و ديگری برقرار باشد شايد هر دو پا به جای خود برگشته و استوار ماند.»

 

زشتی مخالفت با امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)

امیرالمومنین علیه‌السلام  در نامه  ۷ نهج البلاغه فرمودند:

۶) «همانا بيعت برای امام يک بار بيش نيست. و تجديد نظر در آن ميسر نخواهد بود و کسی اختيار از سرگرفتن آن را ندارد آن کس که از اين بيعت عمومی سرباز زند طعنه زن، عيب جو خوانده می شود و آن کسی که نسبت به آن دودل باشد منافق است.»

سیاست های فرهنگی حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)

جملۀ امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در مورد مشی اعتقادی و فرهنگی امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در آن زمان چنین می‌فرمایند:

۷) «یَعْطِفُ الْهَوَى عَلَى الْهُدَى إِذَا عَطَفُوا الْهُدَى عَلَى الْهَوَى وَ یَعْطِفُ الرَّأْیَ عَلَى الْقُرْآنِ إِذَا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْی
(حضرت مهدی) خواسته‌ها را تابع هدایت وحی می‌کند، هنگامی که مردم هدایت را تابع هوس‌های خویش قرار داده‌اند، و درحالی که نظریه‌های گوناگون، خود را بر قرآن تحمیل می‌کنند، او (مهدی) نظریه‌ها و اندیشه‌ها را تابع قرآن می‌سازد و کتاب خدا و سنت پیامبر (صلى‌الله‌علیه‌وآله) را زنده می‌گرداند.» (۴)
۸) «وَ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا لَأَنْزَلَتِ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ لَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ نَبَاتَهَا وَ لَذَهَبَتِ الشَّحْنَاءُ مِنْ قُلُوبِ الْعِبَادِ وَ اصْطَلَحَتِ السِّبَاعُ وَ الْبَهَائِم

اگر قائم ما قیام کند، آسمان قطرات خود را فرو فرستد و زمین گیاهان خود را بیرون دهد و کینه‌ها از سینه‌ها بیرون رود و درندگان و چهارپایان در صلح و صفا باشند.» (۵)

حاکمیت اسلام در سراسر هستی

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)  در خطبۀ ۱۳۸ چنین بیان کردند:

۹) «زمامداری حاکميت پيدا می‌کنيد که غير از خاندان حکومت‌های امروزی است و حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) عمال و کارگزاران حکومت‌ها را بر اعمال بدشان کيفر خواهد داد زمين ميوه‌های دل خود (معادن طلا و نقره) را برای او بيرون می‌ريزد.
و کليدها پس را به او می‌سپارد او روش عادلانه در حکومت حق را به شما می‌نماياند و کتاب خدا و سنت پيامبر (صلی‌الله‌عليه‌وآله) را که تا امروز متروک مانده زنده می‌کند.»

۱۰) «کانّی انظر الی شیعتنا بمسجد الکوفه و قد ضربوا الفساطیط یعلّمون الناس القرآن کما اُنزل

گویا شیعیان ما اهل‌بیت (علیهما‌السلام) را می‌بینم که در مسجد کوفه گرد آمده‌اند و خیمه‌هایی برافراشته‌اند و در آن‌ها قرآن را آن چنان که نازل شده است، به مردم یاد می‌دهند.» (۶)

 

۱۱) امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در روایتی فرمود: «مردم در روزگار مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به عبادت و دین روی می‌آورند و نماز را به جماعت برگزار می‌کنند.»(۷)

 

دستيابی به ثروت‌های مخفی زمين و زنده کردن قرآن و سنت پيامبر (صلی‌الله‌عليه‌وآله)

امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در خطبۀ ۱۳۸ چنین فرمودند:

۱۲) «زمين ميوه‌های دل خود (معادل طلا و نقره) را برای او بيرون می‌ريزد، و کليدهايش را به او می‌سپارد او روش عادلانه در حکومت حق را به شما می‌نماياند، و کتاب خدا و سنت پيامبر (صلی‌الله‌عليه‌وآله) را که تا آن روز متروک ماندند، زنده می‌کند.»

 

شکست قدرت‌ها و مجازات فاسدان

حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در خطبۀ ۱۳۸ فرمودند:

۱۳) «یأخذ الوالی من غیرها؛ زمامداری حاکمیت پیدا می‌کند که غیر از خاندان حکومت‌های امروزی است.»

 

فراوان شدن نعمت‌های دنیوی و برقراری امنیت در دنیا

۱۴) از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نقل شده که فرمود:
« ... هنگامی‌که قائم ما قیام کند، آسمان، باران خود را فرو خواهد ریخت و زمین، گیاهان خود را خواهد رویانید... به گونه‌ای که زن، میان عراق و شام راه خواهد رفت و همه جا بر روی گیاه پا خواهد گذاشت...» (۸)

 

آینده‌ای روشن در دوران ظهور
 
حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در خطبۀ ۱۵۰ فرمودند:

۱۵) «بدانيد آن کس از ما (حضرت مهدی) که فتنه‌های آينده را دريابد، با چراغی روشنگر در آن گام می‌نهد و برهان سيره، و روش پيامبر (صلی‌الله‌عليه‌وآله) و امام (عليه‌السلام) رفتار می‌کند تا گره‌ها را بگشايد، بردگان و ملت‌های اسير را آزاد سازد، جمعيت‌های گمراه و ستمگر را پراکنده و حق‌جويان را جمع‌آوری می‌کند.»

 

 

منابع

۱. بحار ج۵۱ ص۱۲۳
۲. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص۲۴۱
۳. بحار، ج ۵١، ص ۶٣- نور الثّقلین، ج ٢، ص ١١٠.
۴. نهج البلاغه (للصبحی صالح) ص۱۹۵
۵. الخصال ؛ ج ۲ ؛ ص۶۲۶
۶. مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۶۶
۷. مقدسی، یوسف، عقد الدرر، ص۱۵۹.
۸. مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۱۶

 

مطالب بیشتر

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *