تولیت آستان مقدس علوی، طی سخنرانی در پنجمین دورۀ جشنوارۀ «چادر من» تأکید کرد که عفاف هویتی ایمانی است و پوشش، حکمی شرعی است نه صرفاً یک نمود اجتماعی.
تولیت آستان مقدس علوی، سید عیسی الخرسان، تأکید کرد که عفاف و پوشش دو رکن اساسی در ساختار اخلاقی و فقهی مکتب اهلبیت (علیهمالسلام) بهشمار میآیند و برخورد با این مفاهیم بهعنوان عرفهای اجتماعی یا انتخابهای صرفاً فرهنگی، به معنای فاصله گرفتن از حقیقت شرعی و قرآنی آنهاست.
سید الخرسان اظهار داشت: «پوشش و عفاف نه از مقولۀ سلیقۀ عمومیاند و نه حاصل عادتهای اجتماعی، بلکه از احکام شریعت آسانگیر اسلام و از مؤلفههای هویت ایمانی بهشمار میروند.»
وی افزود: «فقهای امت اسلامی بر این اصل اتفاقنظر دارند و این مبنا در نظام اخلاقی مکتب اهلبیت (علیهمالسلام) تثبیت شده است.»
او تصریح کرد که بحث حجاب و پوشش نباید به بُعدی ظاهری یا احساسی تقلیل یابد، بلکه باید در چهارچوب یک منظومه فقهیِ کامل مطرح شود که از متن قرآن کریم آغاز میشود، مقاصد شرعی را در نظر میگیرد و واقعیتهای اجتماعی را نیز لحاظ میکند.
حجاب؛ ابزاری برای حفظ کرامت و دفع آزار
سید الخرسان با اشاره به آیات قرآن کریم گفت: «قرآن اصل پوشش را بهعنوان وسیلهای برای حفظ کرامت انسانی و دفع آزار بیان کرده است.»
و در این زمینه به آیه شریفه «ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ» استناد کرد.
وی توضیح داد: «این بیان قرآنی، حکم شرعی را به کارکرد اخلاقی و اجتماعی آن پیوند میزند، و صرفاً امری ظاهری نیست.
او همچنین خاطرنشان کرد که روایات اهلبیت (علیهمالسلام) بر این معنا تأکید دارند و به فرمایش امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) استناد کرد که فرمودند: «عفت، سرآمد همۀ خوبیهاست» و نیز «زن به زینتی برتر از عفت آراسته نشده است.»
چادر، مصداقی از پوشش شرعی
تولیت آستان مقدس علوی، با بیان قاعدۀ اصولی «ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب» توضیح داد: «این قاعده در مسئلۀ پوشش نیز کاربرد دارد؛ به این معنا که اگر پوشش واجب، در عرف، جز با لباسی کامل و پوشاننده که مانع تبرج و جلوهگری شود تحقق نیابد، التزام به چنین لباسی نوعی امتثال عبادی عرفی محسوب میشود.»
وی تأکید کرد: «سخن گفتن از چادر بهعنوان یک عنوان اضافی نیست، بلکه بهعنوان مصداق عملی پوشش شرعی مطرح است و چادر هم، راه است و هم هدف؛ و هدف بدون راه تحقق نمییابد.»
پوشش، عقبماندگی یا انزوا نیست
وی در ادامه تصریح کرد: «تلاش برای تهیکردن مفاهیم دینی از محتوای اصیل آنها یا بازتعریف ارزشها جدا از مرجعیت قرآنی و فقهی، نیازمند موضعگیری روشن است.»
وی تأکید کرد: «عفاف به معنای عقبماندگی نیست و پوشش نشانۀ انزوا و بستهبودن نیست، بلکه تعهدی برخاسته از درکی فقهی و اخلاقیِ جامع نسبت به انسان و جامعه است.»
او افزود که برگزاری جشنوارههای عفاف در حریم آستان مقدس علوی، وظیفهای شرعی و اخلاقی است که هدف آن پاسداری از ارزشهای عمومی، تقویت آگاهی دینی و پیوند دادن رفتار اجتماعی با مبانی قرآنی و فقهی، به دور از تعارف یا هیجانزدگی است.
آستانهای مقدس، چراغهای هدایت
سید الخرسان در پایان سخنان خود، بر نقش آستانهای مقدس در گسترش آگاهی اجتماعی و پیام جاودانۀ اسلام تأکید کرد و گفت: «آستانهای مقدس هرگز صرفاً مکانهایی آیینی نبودهاند، بلکه همواره و همچنان چراغهای هدایت و پناهگاههای هویت دینی امت اسلامی بهشمار میروند.»
وی سخنان خود را با دعا برای توفیق همگان در عمل به رضای الهی و حفظ زنان و دختران در پناه عفاف حلال و هیبت پوشش به پایان رساند و به فرمایش امام حسین (علیهالسلام) اشاره کرد: «بدانید که خداوند نگهبان و حافظ شماست و شما را از شر دشمنان نجات خواهد داد.»
آستان مقدس علوی، مراسم اصلی پنجمین جشنوارۀ «چادر من» را در صحن حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) با حضور تولیت آستان، معاون وی، اعضای هیئتمدیره، رؤسای بخشها، و جمعی از رؤسا، استادان و مسئولان دانشگاههای نجف اشرف و با مشارکت ۲هزار دانشجوی دختر از شهر نجف برگزار کرد.
