لطیف‌ترین سند غدیر

آیا می دانستید حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها دختر امیرالمومنین علیه‌السلام هستند! در زیارت مخصوص این بانوی بزرگوارآمده: «سلام بر دختر رسول‌خدا، سلام بر دختر فاطمه و خدیجه، سلام بر دختر امیرالمومنین…»اما می‌دانستید که حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها، جزو راویان غدیرهستند؟

یکی از روایاتی که در باب دفاع از ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام هست نقل حدیث غدیر است .
ابن‌جزری، محدث و فقیه شافعی در جست‌و‌جوهایش برای سندهای واقعۀ غدیر، به یک سند استثنایی می‌رسد که آن را لطیف‌ترین سند غدیر می‌داند.

سندی که از حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها شروع می شود و با دختران امامان به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها می‌رسد.

مرحوم علامه امینی این روایت را در الغدیر (ج‏۱، ص ۳۹۷) از کتاب «أسنی المطالب» ابن جزری شافعی نقل کرده‌اند:

«فاطمة و زينب و أُمّ كلثوم بنات موسى بن جعفر عليه‌السلام، قلن: حدّثتنا فاطمة بنت جعفر بن محمد الصادق، حدّثتني فاطمة بنت محمد بن عليّ، حدّثتني فاطمة بنت عليّ بن الحسين، حدّثتني فاطمة و سكينة ابنتا الحسين بن عليّ، عن أُمّ كلثوم بنت فاطمة بنت النبيّ، عن فاطمة بنت رسول اللَّه- صلّى‌اللَّه‌عليه و رضي‌عنها- قالت:

أَ نسيتُم قول رسول اللَّه صلى‌الله‌عليه وسلم يوم غدير خُمّ:
من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه، و قوله صلى الله عليه و سلم: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى عليهما السلام؟».

«حضرت فاطمه معصومه دختر امام کاظم عليه‌السلام، از فاطمه دختر امام صادق عليه‌السلام، از فاطمه دختر امام باقرعليه‌السلام ،از فاطمه دختر امام سجادعليه‌السلام، از فاطمه دختر امام حسین عليه‌السلام، از ام‌کلثوم دختر امیرالمومنین عليه‌السلام، از فاطمه دختر رسول‌خدا سلام‌الله‌علیهم نقل می‌کند که فرمودن:

آیا فرمایش پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله را روز غدیر خم فراموش کردید که فرمود:

«هرکسی من مولای او هستم علی علیه‌السلام مولای اوست.»

و هم چنین فرمایش ایشان را که خطاب به امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:

«جایگاه تو نسبت به من مثل جایگاه هارون نسبت به موسی است.» [۱]

حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام یکی از راویانِ روایات فاطمیّات است.
در این روایات که از حضرت زهراعلیهاالسلام صادر شده، نام تمامی راویان «فاطمه» است و همگی از فرزندان ائمه علیهم‌السلام هستند.[۲]

 

 

منبع:

  1. أسنی‌المطالب في مناقب علي‌بن‌أبي‌طالب علیه‌السلام، ابن‌جزري، صفحه ۴۹
    ۲. جامع المقال، ص ۴

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *