دوران پس از ظهور، زمانه درخشان تاریخ است که حکومت عدل الهی به دستان ولی و خلیفه خداوند در زمین برقرار می‌گردد و تمامی موجودات هستی از آن هنگامه سراسر خوبی و زیبایی بهره‌مند می‌­شوند.

سرنوشت دنیا پس از پیروزی امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه؛ از فراوانی نعمت تا برقرای صلح و امنیت

دوران پس از ظهور، زمانه درخشان تاریخ است که حکومت عدل الهی به دستان ولی و خلیفه خداوند در زمین برقرار می‌گردد و تمامی موجودات هستی از آن هنگامه سراسر خوبی و زیبایی بهره‌مند می‌­شوند.

ويژگی  قيام و حکومت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه

امیرالمومنین علیه‌السلام در خطبه ۱۵۰ و خطبه  ۱۰۰ فرمودند:

۱) «راهنمای اين پرچم، با درنگ و آرامش سخن میگفت. و دير و حساب شده به پا میخاست. و آنگاه که برمی خاست سخت و چالاک به پيش می رفت پس چون در اطاعت او در آمديد و او را بزرگ داشتيد، مرگ او فرا رسيد و خدا او را از ميان شما برد.»

ثمرات و برکات پس از ظهور منجی

امیرالمومنین علیه‌السلام در روایتی با اشاره به ثمرات و برکات پس از ظهور فرمود:

۲) «بدانید که اگر از طلوع‌کننده مشرق پیروى کنید، او شما را به شاهراه‌‌هاى پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله می‌برد. از کورى و کرى و گنگى شفا مى‌‌یابید، و رنجِ طلب و کجروى، از شما برداشته مى‌‌شود و بار سنگین تحمل (ظلم و ستم از دولتهاى جابر و بیعت سلاطین جور) را از گردن‌ها فرود مى‏‌آورید.» (۱)
خداوند در آن روز هیچ کس را بى‏ نصیب نمی‌کند، جز آن کس که از رحمت او سر باز زند و خویشتن دار نباشد.
وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُون‏
کسانى که ستم کرده‌‏اند به زودى خواهند دانست به کدام بازگشتگاه برخواهند گشت.
(سوره شعراء ۲۲۶)

۳) «وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِنِ اتَّبَعْتُمُ الدَّاعِیَ لَکُمْ سَلَکَ بِکُمْ مِنْهَاجَ الرَّسُولِ وَ کُفِیتُمْ مَئُونَةَ الِاعْتِسَافِ وَ نَبَذْتُمُ‏ الثِّقْلَ‏ الْفَادِحَ عَنِ الْأَعْنَاق‏؛
بدانید اگر از امام بر حق خود پیروى مى‌‏کردید شما را به راه رسول خدا مى‌‏برد، آن وقت از رنج بیراهه رفتن راحت مى‌‏شدید، و بار سنگین را از دوش خود به کنارى مى‌‏انداختید» (۲)

 

حال دنیا در دوران پيروزی امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه

امیرالمومنین علیه‌السلام  در حکمت ۲۰۹ فرمودند:

۴) «و درود خدا بر او، فرمود: دنيا پس از سرکشی به ما روی می کند. چونان شتر ماده ی بدخو که به بچه خود مهربان گردد سپس اين آيه را خواند (وارده کرديم که بر مستضعفين زمين، منت گذارده آنان را امامان و وارثان حکومت ها گردانيديم.)»

امیرمؤمنان علی علیه‌السلام فرمود: «منظور از مستضعفان در این آیه که خداوند آنها را رهبران مردم قرار می‌دهد ما خاندان هستیم، خداوند مهدی این را می‌فرستد و آنها را عزّت می‌دهد و دشمنان‌شان را ذلیل و خوار خواهد کرد.»(۳)

سبک زندگی در دوران پس از  ظهور امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه

امیرالمومنین علیه‌السلام در خطبه ۱۰۰ بیان کردند:

۵) «پس از او چندان که خدا خواهد زندگانی می گذرانيد تا آن که خدا شخصی را برانگيزد که شما را متحد سازد، و پراکندگى شما را به هم پیوند دهد. مردم به چيزی که نيامده دل نبنديد. و از آن که در گذشت مأيوس نباشيد که آن پشت کرده اگر يکی از پاهايش بلغزد، و ديگری برقرار باشد شايد هر دو پا به جای خود برگشته و استوار ماند.»

 

زشتی مخالفت با امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه

امیرالمومنین علیه‌السلام  در نامه  ۷ نهج البلاغه فرمودند:

۶) «همانا بيعت برای امام يک بار بيش نيست. و تجديد نظر در آن ميسر نخواهد بود و کسی اختيار از سرگرفتن آن را ندارد آن کس که از اين بيعت عمومی سرباز زند طعنه زن، عيب جو خوانده می شود و آن کسی که نسبت به آن دودل باشد منافق است.»

سیاست های فرهنگی امام مهدی علیه‌السلام

جمله امیرالمومنین علی علیه‌السلام در مورد مشی اعتقادی و فرهنگی امام مهدی(عج) در آن زمان چنین می فرمایند:

۷) «یَعْطِفُ الْهَوَى عَلَى الْهُدَى إِذَا عَطَفُوا الْهُدَى عَلَى الْهَوَى وَ یَعْطِفُ الرَّأْیَ عَلَى الْقُرْآنِ إِذَا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْی

(حضرت مهدی) خواسته ها را تابع هدایت وحی می کند، هنگامی که مردم هدایت را تابع هوس های خویش قرار داده اند، و در حالی که نظریه های گوناگون، خود را بر قرآن تحمیل می کنند، او (مهدی) نظریه ها و اندیشه ها را تابع قرآن می سازد و کتاب خدا و سنّت پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله را زنده می گرداند.» (۴)

۸) «وَ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا لَأَنْزَلَتِ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ لَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ نَبَاتَهَا وَ لَذَهَبَتِ الشَّحْنَاءُ مِنْ قُلُوبِ الْعِبَادِ وَ اصْطَلَحَتِ السِّبَاعُ وَ الْبَهَائِم

اگر قائم ما قیام کند، آسمان قطرات خود را فرو فرستد و زمین گیاهان خود را بیرون دهد و کینه‌ها از سینه‌ها بیرون رود و درندگان و چهارپایان در صلح و صفا باشند.» (۵)

حاکمیّت اسلام در سراسر هستی

امیرالمومنین علیه‌السلام  در خطبه ۱۳۸چنین بیان کردند:

۹) «زمامداری حاکميت پيدا می کنيد که غير از خاندان حکومت های امروزی است و حضرت مهدی (عج) عمال و کارگزاران حکومتها را بر اعمال بدشان کيفر خواهد داد زمين ميوه های دل خود (معادن طلا و نقره) را برای او بيرون می ريزد.
و کليدها پس را به او می سپارد او روش عادلانه در حکومت حق را به شما می نماياند و کتاب خدا و سنت پيامبر صلی الله عليه و آله و سلم را که تا امروز متروک مانده زنده می کند.»

۱۰) «کانّی انظر الی شیعتنا بمسجد الکوفه و قد ضربوا الفساطیط یعلّمون الناس القرآن کما اُنزل

گویا شیعیان ما اهل بیت علیهما‌السّلام را می‌بینم که در مسجد کوفه گرد آمده‌اند و خیمه‌هایی برافراشته‌اند و در آن‌ها قرآن را آن چنان که نازل شده است، به مردم یاد می‌دهند.» (۶)

 

۱۱) امیرالمومنین علی علیه‌السلام در روایتی فرمود: «مردم در روزگار مهدی (علیه السلام) به عبادت و دین روی می آورند و نماز را به جماعت برگزار می کنند.»(۷)

 

دستيابی به ثروت های مخفی زمين و زنده کردن قرآن و سنت پيامبر صلوات‌الله‌علیه

امیرالمومنین علیه‌السلام  در خطبه ۱۳۸چنین فرمودند:

۱۲) «زمين ميوه های دل خود (معادل طلا و نقره) را برای او بيرون می ريزد، و کليدهايش را به او می سپارد او روش عادلانه در حکومت حق را به شما می نماياند، و کتاب خدا و سنت پيامبر صلی الله عليه و آله را که تا آن روز متروک ماندند، زنده می کند.»

 

شکست قدرتها و مجازات فاسدان

حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام در خطبه ۱۳۸ فرمودند:

۱۳) «یأخذ الوالی من غیرها .
 زمامداری حاکمیت پیدا می کند که غیر از خاندان حکومت های امروزی است.»

 

فراوان شدن نعمت‌های دنیوی و برقراری امنیت در دنیا

۱۴) از امیرالمؤمنین علیه‌السّلام نقل شده که فرمود:
« … هنگامی‌که قائم ما قیام کند، آسمان، باران خود را فرو خواهد ریخت و زمین، گیاهان خود را خواهد رویانید… به گونه‌ای که زن، میان عراق و شام راه خواهد رفت و همه جا بر روی گیاه پا خواهد گذاشت…» (۸)

آینده ای روشن در دوران ظهور
 
حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام در خطبه ۱۵۰فرمودند:

۱۵) «بدانيد آن کس از ما (حضرت مهدی (عج) که فتنه های آينده را دريابد، با چراغی روشنگر در آن گام می نهد و برهان سيره، و روش پيامبر صلی الله عليه و آله و امام عليه السلام رفتار می کند تا گره ها را بگشايد، بردگان و ملت های اسير را آزاد سازد، جمعيت های گمراه و ستمگر را پراکنده و حق جويان را جمع آوری می کند.»

 

 

منابع

۱.بحار ج۵۱ ص۱۲۳
۲. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص۲۴۱
۳.بحار، ج ۵١، ص ۶٣- نور الثّقلین، ج ٢، ص ١١٠.
۴.نهج البلاغه (للصبحی صالح) ص۱۹۵
۵.الخصال ؛ ج ۲ ؛ ص۶۲۶
۶. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۶۶
۷. مقدسی، یوسف، عقد الدرر، ص۱۵۹.
۸.مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۱۶

مطالب بیشتر

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *